医学励志格言摘录72条。
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1、人往往因软弱而坚强，因怯懦而勇敢。拉罗什福科。
2、医病非难，难在疑似之辨。不可人云亦云，随波逐流，误人匪浅。――王肯堂《肯堂医论卷中杂记》
3、《历代帝王世纪》、《逸士传》、《元晏先生集》等书。在医学史和文学史上都负有盛名。
4、华佗经历了六七年的磨砺和学习，终于学得了一身精湛的医术，下山给穷人治病去了。
5、欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可。――徐廷祚《医粹精言卷一胞以为怀》
6、邪在脾胃，阳气不足，阴气有余，则在寒肠疼痛。
7、名相治国，名医活人，人贵于人有济耳。――郭霭春
8、爱在左边，同情在右边，行走在生活的两边，播种着生命的种子，绽放着生命的花朵。路漫漫其修远兮，点缀着芬芳的花朵，使行路人在枝叶间穿过荆棘时不会感到疼痛，但眼泪会掉下来，却不会心酸。
9、尤其引人注目的是，司马迁在《史记》中专门写了扁鹊传记。因此，扁鹊是中国古代第一个被写入正史的医生。
10、我国医学史上第一个著名儿科专家钱乙撰写的《小儿药证直诀》，是我国现存的第一部儿科专著。它第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法，使儿科自此发展成为独立的一门学科。后人视之为儿科的经典著作，把钱乙尊称为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。
11、帮助我的病人做出符合他们价值观和信仰的选择，没有强迫，没有欺骗，没有口是心非。
12、学医业者，心要明天地阴阳五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。――吴谦等《医宗金鉴运气要诀》
13、永兴年间，(约公元150～154年)，死于建安末年(约公元215～219年)活了七十岁左右。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。
14、首先是名医，也就是被大众所熟知的，如果按着时间脉络来算，这些都是当之无愧的大家，在中华名医录中也有他们的功绩介绍
15、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等。此外，流传有关丹溪之书亦很多，其中以《丹溪心法》、《丹溪心法附余》最有代表性，但均非丹溪本人所著，系后人将朱氏临床经验整理而成。
16、人不穷理，不可以学医;医不穷理，不可以用药。――陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》
17、他将直面挑战还是随波逐流，一首荡气回肠的励志史诗从此拉开了帷幕。
18、一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及?――吴尚先《理渝骈文续增略言》
19、我一定要维护医界的光荣和崇高传统。我对待同事就像对待兄弟一样。
20、如果你有疾病，你可以通过减少它来治愈它。疾病应该通过药物来减少。
21、张仲景从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”(《何颙别传》)。
22、技术和人性是医学的两翼。没有技术，医药就没有躯干；没有人文学科，医学就没有灵魂。
23、疾有误凉而得冷，证有是非而实非。差之毫厘，损其寿命。――褚澄《褚氏遗书》
24、病不可不察隐情，药不可徒拘成法。――倪士奇《两都医案北案》
25、医手遮天、医神传奇、医路仙途、医路逍遥、医临异界、医道无双、医道高手、冥医，符医天下，医生医死、
26、每一种治愈的方法都是先纠正自己，再纠正别人。
27、医之道最微，微则不能不深究;医之方最广，广则不能不小心。――梁拓轩《疠科全书自序》
28、三倍的字是假的，三倍的药方是抄死吃的。
29、勤求古训，并结合自己的临床经验，编著成《千金要方》和《千金翼方》，反映了唐初医学的发展水平。
30、痛夭枉之幽厄，惜坠学之昏愚。乃博采群经。――孙思邈《备急千金要方序》
31、盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。――徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》
32、夫医药为用，性命所系，和扁至妙，犹或加思，仲景明审，亦候形证。一毫有疑，则考校以求验。――王叔和《脉经序》
33、扁鹊(公元前407—前310)，名秦越人，勃海莫人(今河北内邱县)，战国时代名医。
34、三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年，便辞职回乡。
35、医学是一种治病的器械，可以除病，也可以杀人。如果不知道，不去利用，一个小小的错误就会延误治疗，一个大的错误就关系到生命。因此，医学必须是医学的本质。
36、手术前如果想鼓励自己坚强一点，那你可以告诉自己，要相信给自己做手术的医生，现在科技这么发达，医生医术都很厉害的，世界上还有那么多美好的事物和那么多值得留恋的人呢。自己一定会没事的。自己要有一个好的心态，好好配合医生，等手术结束就能还自己一个更好的身体了。
37、成就大事的人都有非凡的意志力。不管他们是输是赢，是被人尊敬还是被人羞辱，他们都能鼓起勇气忍受。
38、救死扶伤，帮助世界卫生保健，应该是医学研究的目的。你不必为了致富而去学医。
39、在生活中驱使我们前进的往往是痛苦，因为感情是依恋的，心是不愿意的，因为我们不想受苦，不想受苦。也许，痛苦的背后是好的，关键是你如何看待和理解痛苦，以及采取什么样的行动。
40、皇甫谧，幼名静，字士安，自号玄晏先生。安定朝那(今甘肃灵台县朝那镇)人。
41、有担当，思想更自主，选择更独立。我很欣慰地看到，很多同学历经比往年更加艰苦、更具挑战的高考备考或研究生面试，立志博极医源，悬壶济世。你们的选择，一定不是一时兴起，而是谋定而后动的理性选择。医学是直面生命的学科，从这个意义上讲，医学既是最崇高的，也是最具挑战性的学科。所以我们说，选择了医学就选择了奉献，更选择了责任。
42、行医就像在薄冰上行走。病人把最宝贵的生命交给了医院，医务人员在工作中稍有疏忽，就有可能造成残疾，甚至危及生命。所以医疗工作一定不能草率或草率。
43、医生不是一个有爱心的人。要有智慧，就不要做；如果你不诚实，你就不能被信任。
44、医生应该对病人有同情心，对工作有责任感，对同志有团结精神，对事业有进取心。
45、夫医官用药，如将帅之用兵。――赵宜真《秘传外科方总论》
46、《难经》及汉唐宋诸名家所著书，无不旁搜博览。
47、据说有一年，华佗家乡疫病盛行。他亲眼看到许多乡亲被疾病夺走了生命。为了让人们不再被病魔缠身，华佗立志要学到精湛的医术，他爬山涉水来到西山，拜了一位精通医术的老人为师父。期初师傅一直让他照顾病人，华佗一边很耐心的照顾病人，一边留心观察病人病情和用药的变化。很快三年时间过去了，华佗学到了很多医学知识，一有机会就钻研起医书来，可以说如此如醉，废寝忘食。
48、在我的心目中，除了天才，勤奋并不是人类精神中最可爱的一个优点，那简直让我变成了一个灰色的丑八怪。
49、我会把病人的健康和生命放在第一位，我会严格遵守他的所有秘密。
50、作为一名医生最大的责任不仅是治愈疾病，而且医生如何对待一个可怜的病人是区分一个人与医生的关键。真正的医生肯定人的价值。在医生的眼里，病人只是一个消费者。医生看病人；治疗者看着图表。
51、外、儿、针灸、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。相传扁鹊曾医救虢太子，扁鹊死后，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位于今永济市清华镇东。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。
52、健康、活泼、快乐地面对每一天。
53、夫以利济存心，则其学业必能日造乎高明;若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。――叶天士《临证指南医案华序》
54、手术前告诉自己，手术会很成功，相信现代医学
55、养形，究养生长寿之术。及周静帝即位，杨坚辅政时，征为国子博士，称疾不就。隋大业(605～618)中，游蜀中峨眉。隋亡，隐于终南山，与高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位，召至京师，以其“有道”，授予爵位，固辞不受，再入峨眉炼“太一神精丹”。
56、专家因越来越多地了解普通医生所不了解的东西而受到尊敬；专家对普通医生的了解越来越少，这有时令人遗憾。
57、华佗(约145-208)东汉末医学家，汉族。字元化，沛国谯(今安徽亳州市谯城区)人。《后汉书?华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。
58、从怀孕的那一刻起，人类的生命就受到了最高的尊重。即使在威胁之下，我也绝不会用我的知识来反对人类的法则。
59、李家世代业医，祖父是“铃医”。父亲李言闻，号月池，是当地名医。那时，民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对空洞乏味的八股文不屑于学。
60、对自然说好话的人必须接受别人的考验，对过去说好话的人必须与现在团结一致，对别人说好话的人必须厌恶自己。
61、尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力，而后可用之以制敌;善用药者亦必深知药性之能力，而后能用之以治病。――张锡纯《医学衷中参西录》
62、心理上和社会适应上的完美状态。在你们志存高远的同时，还要加强心理保健，提升心理素质，既不要好高骛远，总想“C位出道”，也不必妄自菲薄，总说“我不如人”。海纳百川，有容乃大。若想有远大前程，需要奋力打造实力，也需要修身养气、心胸宽广。
63、孙思邈(541或581～682)为唐代著名道士，医药学家。被人称为“药王”。京兆华原(今陕西耀县)人。幼聪颖好学。自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”。
64、医学贵精，不精则害人匪细。――陈梦雷等《古今图书集成医部全录》
65、尊重我的病人参与影响他或她的决定的道德权利，并以病人理解的方式清楚地陈述，他或她的疾病的性质以及我推荐的治疗的好处和危险。
66、临病若能三思，用药终无一失。――沈李龙《食物本草会纂病机赋》
67、药物的选择可能是偶然的，但一旦你成功了，你就必须用一生的忠诚和热情来对待它。
68、寸尺弱，勿汗，寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳;尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。――程钟龄
69、李东垣之学，故将刘河间、李东垣、血、郁的辨证治疗方法，于医学理论的发挥及杂病的治疗作出了贡献，被誉为金元四大家之一。
70、夫医学之要，莫先于明理，其次则在辩证，其次则在用药。理不明，证于何辨?证不辨，药于何用?――吴仪洛《本草从新原序》
71、要谨慎，要谨慎，要学会受苦，要让别人学习，要忍耐，要生活得节俭，不要夸口，不要说谎，要诚实，要率直，这是最基本的。
72、当我们下定决心要成为一名医生的那一刻，我们的身体就被拴上了一条无形的锁链，让我们终生背负。