孟子励志名言警句精选。
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孟子励志名言警句(1--18条)
1、公都子曰：“滕更之在门也，若在所礼，而不答，何也？”
2、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
3、“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。”
4、“仲子，不义与之齐国而弗受，人皆信之，是舍箪食豆羹之义也。人莫大焉亡亲戚君臣上下。以其小者信其大者，奚可哉？”
5、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》
6、子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。《孟子·公孙丑上》
7、“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”---《孟子·告子下》(孟子名言名句中这句最经典了，励志首选)
8、“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”---《孟子·离娄上》
9、桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何。”
10、“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；”
11、“失其身而能事其亲者，吾未闻也。”
12、“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝悌忠信。‘不素餐兮’，孰大于是？”
13、哪个更重要？可贵的是伟大的；守卫，哪个更大？太好了。不要失去它的身体，可以侍奉它的亲戚，我也听说过；我从来没有听说过有人为了服侍他的亲人而牺牲了自己的身体。为什么不呢？万物相近，万物本源也；谁不？保留身体，保留原点。
14、“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。”
15、《诗》云：“普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。”而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣如何?曰：“是诗也，非是之谓也，劳於王事而不得养父母也。”曰：“此莫非王事，我独贤劳也。”故说诗者，不以文害辞，不以辞害志;以意逆志，是为得之。如以辞而已矣，《云汉》之诗曰：“周馀黎民，靡有孑遗。”信斯言也，是周无遗民也。
16、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
17、公孙丑曰：“伊尹曰：‘予不狎于不顺，放太甲于桐，民大悦。太甲贤，又反之，民大悦。’贤者之为人臣也，其君不贤，则固可放与？”
18、惠王今问 何以利益我国，则为王之大夫必问 何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问 何以利益我身
孟子励志名言警句(19--36条)
19、“仁义而已矣。杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。居恶在？仁是也；路恶在？义是也。居仁由义，大人之事备矣。”
20、挟泰山以超北海，语人曰：名著经典语录摘抄精选我不能”，是诚不能也。
21、尽信书，则不如无书。2、人之易其言也，无责耳矣。
22、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 43、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
23、君任，莫任；君公义，尽不公；郑钧，好的。
24、生活在世界的宽屋，世界的对地，世界的路，要由人走，不要走自己的路。
25、“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来，吾闻西伯善养老者。’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来，吾闻西伯善养老者。’天下有善养老，则仁人以为己归矣。五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣。五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣。百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣。所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子使养其老。五十非帛不暖，七十非肉不饱。不暖不饱，谓之冻馁。文王之民无冻馁之老者，此之谓也。”
26、公孙丑曰：“《诗》曰：‘不素餐兮。’君子之不耕而食，何也？”
27、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功功率，惠则足够让人。
28、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
29、鱼，我也要，熊掌我也要；鱼和熊掌不可兼得。出生也我的欲望也，义也我也渴望；两者不可兼得，舍而取之。
30、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
31、则为王之大夫必问 何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问 何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣——孟子名句
32、“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。尧、舜之知而不遍物，急先务也；尧、舜之仁不遍爱人，急亲贤也。不能三年之丧，而缌小功之察；放饭流歠，而问无齿决，是之谓不知务。”
33、天下之士悦之，人之所欲也，而不足以解忧;好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧;富，人之所欲，富有天下，而不足以解忧;贵，人之所欲，贵为天子，而不足以解忧。人悦之、好色、富贵，无足以解忧者，惟顺于父母可以解忧。
34、孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
35、生于忧患而死于安乐也。（忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。）